هذا ما نقله السيوطي في « الإتقان » عن كتاب « الآداب » لجعفر بن شمس الخلافة ، ولكن المذكور في كتاب « الآداب » ما يناهز 69 آية ، وقد صارت هذه الآيات في عصره أمثالًا سائرة . « 1 » ثمّ إنّ شهاب الدين محمد بن أحمد أبا الفتح الأبشيهي المحلي ( 790 - 850 ه ) في كتابه « المستطرف في كل فن مستظرف » ذكر من حِكم القرآن التي تجري مجرى الأمثال أكثر مما نقله السيوطي في إتقانه عن كتاب الآداب . قال صاحب المستطرف : إنَّ الأمثال من أشرف ما وصل به اللبيب خطابه ، وحلي بجواهره كتابه ، وقد نطق كتاب اللَّه تعالى وهو أشرف الكتب المنزلة بكثير منها ، ولم يخل كلام سيدنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عنها ، وهو أفصح العرب لساناً وأكملهم بياناً ، فكم في إيراده وإصداره من مثل يعجز عن مباراته في البلاغة كلّ بطل ، . . . . فمن أمثال كتاب اللَّه ، قوله تعالى : « لَنْ تَنالُوا البِرّ حَتّى تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّون » ، « الآن حَصْحَصَ الحَق » ، و « قُضِي الأَمْرُ الذي فيهِ تَسْتَفْتِيان » إلى آخر ما ذكره . « 2 » ثمّ إنّ بعض من ألّف في أمثال القرآن ، استدرك عليهما الحِكم التي صارت مثلًا بين الناس والتي يربو عددها على 245 آية . « 3 » كما أنّ الدكتور محمدحسين الصغير ذكر في خاتمة كتابه من هذه المقولة فبلغ 495 آية . « 4 » ولكن الذي فاتهم هو التركيز على أنَّ هذه الآيات لم تكن أمثالًا يوم نزولها ،

--> ( 1 ) الإتقان : 2 / 1046 النوع السادس والستون . ( 2 ) المستطرف في كلّ فن مستظرف : 1 / 27 . ( 3 ) أمثال القرآن ، علي أصغر حكمت . ( 4 ) الصورة الفنّية في المثل القرآني : 387 - 402 .